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Maria, aram. die Schöne,
die Beleibte, die Bittere oder die
von Gott geliebte, Jungfrau, Verlobte des
Josef
und Mutter Jesus, auch Madonna (ital. meine Herrin)
genannt (* um 18 v. Chr.). Das Konzil von Ephesus
(431) bestätigte den Glauben, dass Maria
zugleich Gottesmutter (griech. theotokos) sei. Auch der Glaube,
dass sie ihren Sohn im Stand der Unschuld vom Heiligen Geist empfangen
habe, war schon im 4. Jahrhundert in der Ostkirche weit verbreitet.
Zum bis heute in der katholischen Kirche gültigen Dogma wurde
die unbefleckte Empfängnis Mariens
auf dem 3. Konzil von Konstantinopel (680) erhoben. Zudem soll sie
auch nach der Geburt Jesu
bis zu ihrem Tod in Keuschheit gelebt haben (Dogma der immerwährenden
Jungfräulichkeit). Demnach wäre Jesus
ein Einzelkind gewesen. Dies steht allerdings in Widerspruch zu
einer Stelle im Markusevangelium (6, 3) - es sei denn, Maria
wäre nicht Josefs
erste Frau gewesen - wo die Bürger von
Nazaret
bei Jesu Heimkehr in seine
Vaterstadt fragen: Ist das nicht der Sohn der Maria und der
Bruder von Jakobus, Joses,
Judas und Simon?
Leben nicht seine Schwestern hier unter uns? Nach dem Kreuzestod
Jesu ging Maria
mit Johannes, dem Lieblingsjünger
ihres Sohnes, nach Ephesus, wo sie möglicherweise begraben
ist; nach anderen Überlieferungen wurde sie in Jerusalem beedrigt.
- Auch der Islam verehrt Maria
als sündenfreie Jungfrau Maryam
( Koran).
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Martin Schongauer: Maria im Rosenhag;
1473. |
Mary, Aram.
the beautiful, the portly, the bitter
one or loved by god, virgin, fiancé of
Josef
and mother of Jesus, also
named Madonna (Ital. my Lady) (* around 18 B.C.).
The council of Ephesus (431) confirmed the belief that Mary
is simultaneously Mother of God (Greek theotokos). Also the belief
that she conceived her son in innocence from the Holy Spirit was
already wide-spread during the 4th century in the Eastern Church.
Mary's Immaculate
Conception was raised to today's valid dogma in the Catholic
Church during the Third Council of Constantinople (680). In addition,
she is to have lived even after the birth of Jesus
until her death in chastity (dogma of perpetual virginity).
According to this Jesus
would have been an only child. This, however, contradicts a passage
in the Mark gospel (6, 3) - unless Mary
would not have been Joseph's
first wife - where the citizens of
Nazareth
during the return of Jesus
to his home town asked: Isn't this the son of Mary
and the brother of James,
Joses, Judas
and Simon? Aren't his
sisters here with us? Following the death of Jesus
on the cross Mary went
with John, her son's favorite
disciple, to Ephesus, where she is probably buried; according
to other records she was buried Jerusalem. - Islam also reveres
Mary as the Virgin Maryam
free of sins (
Koran).
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